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Einmal sagte eine Professorin des Germanistikkurses an der UFSC (Bundesuniversität Santa Catarina) mit einem Master und einer Promotion im Ausland in einer Klasse am renommierten College vor den Studenten: „Esperanto vermittelt keine Kultur“.
Nichts dagegen. Aber warte. Kennt sie die betreffende Sprache? Haben Sie das Thema recherchiert? Viel weniger, niemals. Wenn Namen wie Gaston Waringhien, Kálmán Kalocsay, Antoni Grabowski, Ivo Lapenna und andere Intellektuelle der esperantistischen Bewegung erwähnt werden, könnte sie dann sagen, wer sie sind und was ihre Hauptthesen sind? Nein, er kennt keinen einzigen Namen unter ihnen, geschweige denn nichts aus ihren Werken.
Der Esperanto-Schöpfer Lazar Ludwig Zamenhof (1859-1917) veröffentlichte Bücher und Artikel, die sich mit der Frage der internationalen Sprache und seiner eigenen Schöpfung befassten. Hat die erwähnte Universitätsprofessorin einige Bücher und Artikel von Zamenhof gelesen? Die Antwort wird auch ein rundes “Nein” sein.
Hat sie nachgeforscht, um die Mängel, Fehler und Schwächen der Esperanto-Sprache zu entdecken? Nein, niemals, niemals.
Können Sie die strukturellen Probleme der Esperanto-Sprache darstellen? Es schlägt auch fehl.
Die Tatsache, dass sie einen Master und einen Doktortitel in Linguistik besitzt, gibt dieser Dame nicht das Recht, eine Meinung zu einem Thema zu äußern, das sie einfach völlig ignoriert. Es wäre wie ein Arzt in Physik, der eine negative Meinung über die Ainu-Sprache abgeben möchte, über die er keine Kenntnisse und keinen Kontakt hat und möglicherweise nicht einmal sagen kann, wo diese Menschen leben, die diese exotische Sprache sprechen. Hast du das Herz des Problems verstanden?
Es ist kein Problem, eine Meinung abzugeben, aber es muss ein Minimum an Nachhaltigkeit vorhanden sein, insbesondere wenn es um den Lehrplan und die Verantwortung des Kritikers geht.
Und zurück zu der Kritik des Lehrers, der selbst in einem Ton der Wut und Ausschweifung sagte, dass „Esperanto keine Kultur überträgt“, ist diese Aussage angesichts der folgenden Beobachtung einzigartig fragil: Wenn „es keine Kultur überträgt“, wie ist es dann? erklärt, dass in dieser Sprache mehr als 50.000 Werke von einer Vielzahl von Autoren aus fast allen Ländern der Welt veröffentlicht wurden?
Von der Bibel bis zu den großen Klassikern der Weltliteratur wurden sie ins Esperanto übersetzt. Nun, wenn Esperanto nicht dazu dient, „Kultur zu vermitteln“, wie war es dann möglich, die Klassiker der Weltliteratur in diese Sprache zu übersetzen, mit einem so „sehr schwerwiegenden“ Defekt in der Familie der „Sterilität“, wie „Kultur nicht übertragen“?
Wenn der Leser die Möglichkeit hat, bitten Sie einen Esperantisten, beispielsweise die Bibelübersetzung auf Esperanto zu lesen. Bitten Sie ihn, einen Teil des Buches zu übersetzen und die Übersetzung mit der der Bibel auf Portugiesisch zu vergleichen. Wird seine Übersetzung so anders sein, so fehl am Platz?
Tatsächlich wurde dieses Experiment bereits durchgeführt und es gibt keine Literatur, die schwerwiegende Fehler meldet. Wenn es so wäre, wären sie sicherlich reichlich registriert worden. Schließlich fehlt es der Esperanto-Bewegung nicht an Feinden.
Die Frage ist: Wenn Esperanto “keine Kultur vermittelt”, wie ist das möglich?
In Wirklichkeit hat der Doktor der Linguistik, ordentlicher Professor mit Titeln, den schlimmsten Fehler gemacht, den man in der Wissenschaft machen kann: eine Stellungnahme abzugeben, ohne etwas über den Gegenstand der Kritik zu wissen.
Aber wie erklärt man einen solchen Fall, in dem ein angeblicher Intellektueller eine solche Gaffe macht? In Wirklichkeit gibt es Menschen, unabhängig davon, ob sie promoviert oder „povorello“ sind, die im Wesentlichen gleich sind: Sie sind Routinegeister, die nicht über die Routine hinaus denken können, an der sie beteiligt sind, und dass eine solche Umgebung die Macht hat, sie zu lähmen gesunder Akt des Denkens.
Niemand hier verteidigt Esperanto. Nicht wahr. Nur, dass man unter keinen Umständen zu Schlussfolgerungen vor einer guten vorherigen Recherche zu Schlussfolgerungen gelangen sollte. Nur das. Ist jemand damit nicht einverstanden?
Meinungen können und sollten erst nach dem Studium und Experimentieren abgegeben werden. Abgesehen davon besteht ein trauriges und bedauerliches Risiko, in das Feld der Vermutungen und Unwissenden einzutreten.

 

Ozias Alves Jr

E-mail: reportagemjbfoco@gmail.com

 

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